AVANTAGE
société à péage ?
La rente.
Péage permanent
Paye l'oisiveté que procure la rente. Chacun sait que l'oisiveté est le mérité d'une vie comblée.
Efface les obligations du travail servile. Chacun sait qu'une société à péage oblige au travail servile.
En retour, la rente paye à vivre. Du travail des autres.
|: Il me paye -
Je paye :| ad infinitum|: Je paye -
Il me paye :| ad infinitum
Tout se paye
Payer pour se nourrir
Payer pour habiter
Payer pour se déplacer
Payer pour être localisé
Payer pour boire
Payer pour s'éclairer
Payer pour la vitesse
Payer pour copuler (du latin classique « copula » signifiant : lien)
Payer pour se soigner* (* effort de gratuité)
Payer pour sortir du territoire
Payer pour savoir
Payer pour s'informer
Payer pour communiquer
...
Payer pour chaque mouvement de soi
Payer pour chaque désir
Payer pour chaque décisionPayer occupe à payer.
Payer occupe sa vie à payer.
Des êtres humains qui « passent » leur vie à « payer ». Passer sa vie à payer. Mourir payé. ou impayé. Mourir se paye.
Payer n'est pas acheter.
Payer est une obligation.
Une obligation qui ne donne pas le choix.
(sauf celui de ne pas payer. et donc de ne pas passer.
Il faut payer pour : voir la liste ci-dessus).
Le péage automatique empêche la négociation.
La police des impayés expulse et enferme par la violence.
Acheter n'est pas payer.
Acheter est un échange. Payer est une obligation.
Vivre sa vie à payer.
Payer sa vie, « le droit d'exister ». Ne pas payer c'est mourir ? Mourir c'est ne pas payer ?
Ne pas payer retire « le droit d'exister » ?
Refuser le jeu du péage ? chacun y pense souffrir.
Sanction, punition : amendes pour payer +, prison pour reformer l'obligation de payer.
Payer est un souci pour celles et ceux qui n'ont pas de quoi payer.
Péage est le souci principal de l'humanité.
Payer est la conséquence d'accaparer un territoire public et le privatiser pour faire payer le passage.
Sans appropriation pas de péage. Sans propriété publique pas de péage.
La propriété ne s'appartient pas en propre car la propriété se paye aussi. en permanence
Un service public se paye indirectement par solidarité.
Un service public privatisé se paye directement par bénéfice.
Le bénéfice : « la part supplémentaire » du prix pour générer la rente.
La rente n'existe que par le bénéfice.
Le bénéfice (prêt sur gage) perpétue son capital loué.
Le bénéfice du capital loué crée la rente perpétuelle.
Un capital dépensé est une rente qui s'épuise pour disparaitre.
L'investissement nécessaire à la rente est la location d'argent payée.
Le capitale est la conséquence de la rente. ou le désir de rente crée le capitalisme.
L'urgence justifie la gratuité.
Le péage exige l'arrêt.
A droite : les grosses rentes se regroupent (en parti) pour défendre ses intérêts : celle d'augmenter sa rente.
A gauche : les petites rentes se regroupent (en parti) pour défendre ses intérêts : celle d'augmenter sa rente.
A droite : le parti des grosses rentes soutien l'esclavage
A gauche : le parti des petites rentes soutien l'esclavage
A droite : l'esclavage paye la rente
A gauche : l'esclavage paye la rente
Riches ou Pauvres ont le même objectif, celui de recevoir sa rente.
La ressemblance ? Pauvres et riches défendent le capitalisme libertaire. Ils s'entendent dans leur divergeance du prorata de la rente
La différence ? L'un est puni, l'autre pas.
Futur ?
la rente obsolète
La gratuité ignore les privilèges,
chacun différent de tous, se sert aussi.
La gratuité partagée ne défavorise personne.
(la denrée manquante est un mensonge d'investisseur)
Surtout : ni la corruption, ni l'hypocrisie ne sont plus nécessaires pour recevoir sa rente,
puisque la gratuité rend la rente obsolète.
...